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如幻聞熏聞修金剛三昧(二零一二淨土大經科註第495集講義)  

2013-10-31 22:10:16|  分类: 资料汇集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  【如幻聞熏聞修金剛三昧】

  (科註第八三一頁倒數第六行)

  《楞嚴經文句卷第六》:全性起修,修即無修,故云如幻。以本覺聞性,熏於始覺,以聞性中所起始覺,修於本覺,故云聞熏聞修。以其頓破無明結根,頓顯常住藏性,故云金剛三昧也。

  《楞嚴經講義第十五卷》:如幻聞熏聞修,金剛三昧者。

  如幻是喻,聞熏聞修是法,金剛三昧亦然。上聞字,指本覺聞性內熏,熏起始覺之智。下聞修,即始覺反聞修習,入流照性之功。此種修法,無修而修,修即無修,喻如幻事,從無而有,有即非有。修成而得三昧,名曰金剛三昧。修即入流照性,照破五陰,解除六結(佛陀以一寶花巾比喻真性,花巾繫六結,而以六結比喻眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,表示根本雖一,然由妄相乃分別生起六根),返窮流根(生死欲流之根),至不生滅。徹法底源,無動無壞,究竟堅固,喻如金剛堅固不壞。三昧是梵語,此云正定。即首楞嚴大定。

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