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二零一二淨土大經科註 606  

2014-02-01 13:26:59|  分类: 资料汇集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:

  (P.1055 第1 丙三、勸依教修行而勿疑 至 P.1056 末1 「諂偽」指虛妄 )

  丙三、勸依教修行而勿疑 分六 丁一、勸愛樂修習

  [經] 是故告汝天人世間阿修羅等。應當愛樂修習。生希有心。於此經中。生導師想。 

  [解] 右文復勸尊重依止、愛樂修習本經所授之法。《淨影疏》云:『是故』已下,勸學此經。以此經中說無量壽,聞獲大利。故設大火滿三千界,亦須從過聽受此經,況餘小難。」因此經乃是淨宗第一經。於彌陀因地願行,極樂依正莊嚴,三輩往生正因,兩土穢淨因果,理事無礙,事事無礙等等,攝無不盡也。故應「於此經中,生導師想」。敬依經教,發菩提心,一向專念。

  丁二、令得不退

  [經] 欲令無量眾生。速疾安住得不退轉。 

  [解]世尊復云:凡欲令無量眾生速證不退。

  丁三、欲見勝德

  [經] 及欲見彼廣大莊嚴。攝受殊勝佛剎。圓滿功德者。 

  [解] 及為欲見極樂「廣大莊嚴,殊勝佛剎」,願隨佛學,亦自攝受佛剎。如極樂之廣大殊勝,普被諸根,廣攝萬類,以圓滿功德者。

  丁四、精進求法

  [經] 當起精進。聽此法門。為求法故。不生退屈諂偽之心。 

  [解] 當起精進心,聽受此法門。右復深勸大眾,堅信此淨土法門與無量壽經。首云:「為求法故,不生退屈諂偽之心。」蓋以四弘誓願中,法門無量誓願學。何況此淨宗乃第一之法,而此大經復是淨宗第一之經。彌陀因地發心曰:「假令供養恆沙聖,不如堅勇求正覺。」求正覺者首應求正法。故不應自生諂偽之心。「退」指退轉,「屈」指彎縮,「諂偽」指虛妄。


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