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二零一四淨土大經科註 21  

2014-04-02 23:10:57|  分类: 资料汇集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:

  (P.178 末3 又密宗最重發大菩提心 至 P.179 末1不可思議之威神功德)

  又密宗最重發大菩提心,其教典《菩提心義》云:「菩提之心,成佛之本。大事因緣,莫過於此。」又《菩提心論》云:「此菩提心能包藏一切諸佛功德法故。若修證出現,則為一切導師。若歸本則是密嚴土。不起於座,能成一切佛事。」又讚菩提心曰:「若人求佛慧,通達菩提心,父母所生身,速證大覺位。」

  ⒏華嚴經云:「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業」。故發心之要,不可言喻。

  又諸經之王《華嚴經》云:「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業。」發心之要,不言可喻。

  ⒐「一向專念」,即專恆依止持名念佛法門之義也。彌陀因中發十念必生之大願,故行人發菩提心,一向專念,必得往生淨土,圓證不退之妙果。

  「一向專念」者,「一向」二字有數義:㈠朝向一方前進;㈡偏向一邊;㈢一味;㈣總是;㈤一段時間。故知「一向專念阿彌陀佛」,即專恆依止持名念佛法門之義也。「一向專念」,本於彌陀本願第十八「十念必生」之大願。彌陀因中發「十念必生」大願,故行人發菩提心,一向專念,必得往生淨土,圓證不退之妙果。經中上輩、中輩及下輩往生之人,皆由於發菩提心,一向專念阿彌陀佛而往生極樂淨土。蓋以果覺因心,究竟方便,全顯彌陀一乘願海,六字洪名,不可思議之威神功德。

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