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二零一四淨土大經科註 90  

2014-08-14 18:21:49|  分类: 资料汇集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:

  (P.314 末2 綜上諸解 至P.315 末3 即從容中道)

綜上諸解,故知「清白」者,智斷之果也,無漏之明也,本有淨體也。若融通禪門,則「洗濯垢污」,即「迥脫根塵」。「顯明清白」是「靈光獨耀」。會歸淨宗,則「都攝六根」是「洗濯垢汙」。「淨念相繼」,「自得心開」,是「顯明清白」。蓋「一聲佛號一聲心」,念佛即是始覺合本也。

  癸二、悲智療苦 分三 子一、調宣

  [經] 調眾生。宣妙理。 

  [解] 「調眾生,宣妙理。」調者,和也。眾生者,一切有情也。宣者,示也。妙理者,實相之理體,亦即《法華》「佛之知見」也。開佛知見,示佛知見乃「宣妙理」也。令一切有情,悟佛知見,入佛知見,乃「調眾生」也。調和琴弦,以發正音,調和眾生,令契中道。淨土法門,是佛知見。持名念佛,即從容中道。

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