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二零一四淨土大經科註 190  

2015-03-26 15:46:30|  分类: 资料汇集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:

  (P.484 第4 本願名「悔過得生」 至 P.486 末4 是為「厭女轉男願」)

本願名「悔過得生」,故知悔過乃往生之關鍵。蓋一切罪從懺悔滅也。「持」者,奉持。「命終不復更三惡道,即生我國。」是本願之主旨。若宿世作惡,有決定業,命終之後,須於此界或於他方墮三惡道。以今世悔過修道行善,誦經持戒,發菩提心,專念極樂,至心回向,求生淨土等,於是乘彌陀此願功德,遮其宿業,蒙佛攝引,不墮三途,逕生極樂,故云「無不遂者」。「遂」指求生極樂之願得滿足也。可見宿業深重之人,皆可不更三途,帶業往生。彌陀悲願之深,攝度之廣,超踰十方。

  當前海外佛教界於「帶業往生」之旨,頗有諍議。今據本經,則知帶業往生之說,實據佛願;且所帶之業,正指惡業也。

  辛五、(二二)國無女人願

  [經] 我作佛時。國無婦女。  

  [解] 右章攝三願。「國無婦女」,是第廿二「國無女人願」(見《吳譯》)。「若有女人……命終即化男子,來我剎土」,是第廿三「厭女轉男願」,又稱「女人往生願」。第二十四為「蓮花化生願」(見《吳譯》)。

  第廿二「國無婦女願」。《吳譯》曰:「令我國中,無有婦女」。《漢譯》願成就文中「女人往生者,則化生,皆作男子。」又曰:「其國中悉諸菩薩、阿羅漢,無有婦女。」又唐道宣律師引經云:「十方世界,有女人處,即有地獄。」今極樂無三惡道,亦無婦女,純是三十二種大丈夫相。蓋男女之間易生情愛,便是退緣,是以極樂同居勝於娑婆。

  辛六、(二三)厭女轉男願

  [經] 若有女人。聞我名字。得清淨信。發菩提心。厭患女身。願生我國。命終即化男子。來我剎土。  

  [解] 第廿三「厭女轉男願」。善導大師於《觀念法門》釋此願云:「乃由彌陀本願力故,女人稱佛名號,正命終時,即轉女身,得成男子。彌陀接手,菩薩投身,坐寶蓮上,隨佛往生。」又「一切女人,若不因彌陀名號力者,千劫萬劫,恆河沙等劫,終不可得轉女身。」如釋迦因地,行菩薩道,積一大阿僧祇劫勤修,漸離女身。可見女轉男身,實非輕易。今以聞佛名號,「得清淨信」。(清淨者,離惡行之過失,無煩惱之垢染。無垢無疑之信心,名清淨信。)由於淨信發菩提心,厭離女身,願生極樂。信深願切,必起念佛之勝行。蒙佛本願加威,於命終時,即轉女成男,往生極樂。是為「厭女轉男願」。

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