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二零一四淨土大經科註 186  

2015-03-03 20:42:24|  分类: 资料汇集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:

  (P.476 第4 又《箋註》曰 至 P.477 第8 謂為緣理之菩提心。)

又《箋註》曰:「故知四十八願之中,以此念佛往生之願,而為本願中之王也。」此願顯彌陀之究竟方便,一乘願海,六字洪名,不可思議功德。以名號即實德,「聲字皆實相」故。

  辛二、(十九)聞名發心願

  [經] 我作佛時。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。堅固不退。復以善根迴向。願生我國。  

  [解] 右章包括第十九「聞名發心願」,與第廿「臨終接引願」。「名號」即名字。顯體為名。名彰於外,而號令於天下為號。名與號同體。此辭通於諸佛菩薩。於本經常專指極樂導師名號-阿彌陀。「發菩提心」。菩提,梵語,舊譯為道,新譯為覺。肇公曰:「道之極者,稱曰菩提。秦(指中國)無言以譯之。蓋是正覺無相之真智乎!」菩提心即是求真道之心,求正覺之心。又菩提心即自覺覺他之心。詳言之如《往生要集》所云之二種菩提心。(一)緣事菩提心(此即密乘之行願菩提心),以四弘誓願為體。(1)眾生無邊誓願度,是應身菩提之因。(2)煩惱無數誓願斷,是法身菩提之因。(3)法門無盡誓願學,是報身菩提之因。(4)無上菩提誓願證,是願求證得佛果菩提也。由前三行願具足成就,而證得三身圓滿之菩提,還復廣利一切眾生也。(二)緣理菩提心(此即密乘之勝義菩提心)。一切諸法本來寂滅,安住於中道實相,而圓成上求下化之願行,是為最上之菩提心,謂為緣理之菩提心。

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