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二零一四淨土大經科註 448  

2017-06-01 22:24:16|  分类: 资料汇集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  (P.1000 末1 阿彌陀佛。 至 P.1005 第3 觀一尋地」。)

  庚二、見正 分三 辛一、法 [

  [經] 阿彌陀佛。於彼高座。威德巍巍。相好光明。聲聞菩薩。圍繞恭敬。  

  [解] 當時會眾即見極樂依報種種莊嚴,又睹正報阿彌陀佛,功德巍巍,相好光明,聖眾圍繞。

  辛二、喻 [

  [經] 譬如須彌山王。出於海面。明現照耀。  

  [解] 「譬如須彌山王,出於海面。」須彌山全稱為須彌廬山王,乃十山王之一。正報光明無量,故云「明現照耀」。

  辛三、合 [

  [經] 清淨平正。無有雜穢。及異形類。唯是眾寶莊嚴。聖賢共住。  

  [解] 依報「寬廣平正」,「清淨安隱」,故云「清淨平正」。此山非世間土石,純是四寶所成,故云「無有雜穢,及異形類,唯是眾寶莊嚴」。「聲聞、菩薩圍繞恭敬」,故云「聖賢共住」。

  己七、踊躍禮念 [

  [經] 阿難及諸菩薩眾等。皆大歡喜。踊躍作禮。以頭著地。稱念南無阿彌陀三藐三佛陀。  

  [解] 「阿難及諸菩薩眾等」,阿難當機,故首云之。「及諸菩薩眾等」蓋指菩薩、聲聞、天人等等諸眾也。蒙恩睹瑞,歡喜踊躍,故皆五體投地,至誠稱念「南無阿彌陀三藐三佛陀」。「三藐三佛陀」,舊譯正遍知,新譯等正覺,乃佛十號中之第三號。故「南無阿彌陀三藐三佛陀」,即六字洪名也。

  己八、六道沾恩 分三 庚一、睹光止苦修善 [

  [經] 諸天人民。以至蜎飛蠕動。睹斯光者。所有疾苦。莫不休止。一切憂惱。莫不解脫。悉皆慈心作善。歡喜快樂。  

  [解] 右段經文復明彌陀第十四「觸光安樂願」之成就。願文中「見我光明,照觸其身。莫不安樂,慈心作善」。即此處「睹斯光者,……悉皆慈心作善,歡喜快樂」。又《光明遍照品》云:「若在三途極苦之處,見此光明,皆得休息。」故今云:「蜎飛蠕動,睹斯光者,所有疾苦,莫不休止。一切憂惱,莫不解脫」。

  庚二、天樂不鼓自鳴 [

  [經] 鐘磬琴瑟。箜篌樂器。不鼓自然皆作五音。  

  [解] 鐘磬、琴瑟、箜篌等等樂器,毋須彈奏,自然發聲,故云「不鼓自然皆作五音」。

  庚三、十方諸天供養 [

  [經] 諸佛國中。諸天人民。各持花香。來於虛空。散作供養。  

  [解] 十方天人來散花香,皆表殊勝快樂之象。

  經中詳談見佛、見光、見土等等瑞相。或以此有著相之失,惜彼未知淨宗之妙,端在當相即道,即事而真,故不必撥相求道,離事見真也。且此經純是《華嚴》事事無礙境界,一花一香無非帝網之珠。一一圓明,一一勝妙,一一皆是一真法界之全體。圓明具德,不可思議。

  己九、彼此同見 分二 庚一、此見彼 [

  [經] 爾時極樂世界。過於西方百千俱胝那由他國。以佛威力。如對目前。如淨天眼。觀一尋地。  

  [解] 「過於西方百千俱胝那由他國」,見前註。極樂不離自心,理也。「過於西方百千俱胝那由他國」,事也。理事無礙,故十萬億程,即在目前。故《觀經》云:「阿彌陀佛去此不遠。」會眾誠感,佛力加威,淨穢兩土,互現目前。「如淨天眼,觀一尋地」。

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